تیم سازنده انیمه چینی سفر یک فانی به سوی جاودانگی شکایت قانونی از طرفداران کرد!

تیم سازنده انیمه «سفر یک فانی به جاودانگی» در پی افت کیفیت فصل پنجم و شکل‌گیری کمپین‌های تخریبی و شایعات هدفمند در فضای مجازی، بیانیه‌ای برای اقدام قانونی صادر کرد.

به گزارش خبرگزاری نی‌کاشو؛ عصر امروز، تیم سازنده انیمه محبوب «سفر یک فانی به جاودانگی» (A Record of a Mortal's Journey to Immortality) برای مقابله با موج شدید حملات و تخریب‌های رسانه‌ای یک هفته اخیر در فضای مجازی، سرانجام بیانیه‌ای قاطع صادر کرد. این استودیو رسماً اعلام کرده است که برای دفاع از حقوق خود و توقف شایعات، به مراجع قانونی متوسل خواهد شد؛ اقدامی که نشان می‌دهد کارد به استخوان سازندگان رسیده است.

برای نمایش متن کامل روی ایکون  > کلیک کنید.

ریشه بحران؛ افت کیفیتی که بهانه به دست ترول‌ها داد

بررسی‌های نی‌کاشو نشان می‌دهد که نقطه شروع این طوفان رسانه‌ای، پخش قسمت‌های ۱۷۷ و ۱۷۸ (قسمت‌های آغازین فصل پنجم یا همان بخش «نبرد مولان») بوده است. کیفیت این قسمت‌ها نتوانست انتظارات بالای مخاطبان را برآورده کند و این سقوط آزادِ کیفی، موجی از نارضایتی‌های منطقی را در پی داشت. با این حال، این خشم عمومی به سرعت به بهترین پوشش برای عده‌ای تبدیل شد تا با سوءاستفاده از فضای غبارآلود، کمپین‌های تخریبی و شایعه‌پراکنی‌های گسترده‌ای را علیه این اثر به راه بیندازند.

تا پیش از این، «سفر یک فانی» اگرچه انیمه پرطرفداری محسوب می‌شد، اما ترافیک بحث‌های پیرامون آن در پلتفرم‌های پرسش و پاسخ چینی در حد معقولی قرار داشت. واکنش‌های اولیه به افت کیفیت فصل جدید نیز تنها به انتقادات معمول محدود می‌شد، اما در کمتر از نیم‌روز، ورق کاملاً برگشت.

موج اول حملات: سوءاستفاده از شکاف‌های جنسیتی

گزارش‌ها حاکی از آن است که نارضایتی مخاطبان ناگهان یک «کاتالیزور» خطرناک پیدا کرد: انتشار شایعه‌ای مبنی بر «تسلط یک تیم کاملاً زنانه بر ساخت دونگهوا». یک ویدیوی پشت‌صحنه ناشناخته با تقطیع و تحریف، دقیقاً روی نقطه حساس کاربران اینترنت دست گذاشت. با توجه به داغ بودن بحث‌های «ضد فمینیسم» و جنگ‌های جنسیتی در فضای مجازی، این شایعه به سرعت وایرال شد و بازدید میلیونی برای هشتگ‌های مرتبط با این انیمه به ارمغان آورد.

موج دوم: ورود ملی‌گرایان افراطی و «پلیس‌های لباس سنتی»

بلافاصله پس از فروکش کردن نسبی موج اول، نوبت به گروه‌های افراطیِ ملی‌گرا رسید. این جریان که به دنبال یافتن هرگونه نفوذ فرهنگی دودمان «چینگ» (منچوری‌ها) در آثار هنری مدرن است، دونگهوا را زیر ذره‌بین برد. به عنوان مثال، گوشواره‌ای که طراح انیمه با الهام از یکی از مناظر معروف تاریخی چین طراحی کرده بود، توسط این گروه با ادعاهای دروغین به عنوان «زیورآلات شاهزاده‌های سلسله چینگ» معرفی شد و موجی از اتهاماتِ عدم رعایت اصالت تاریخی را روانه تیم سازنده کرد.

موج سوم و ضربه نهایی: اتهام توهین به شهدای ملی

خطرناک‌ترین بخش این سناریوی تخریبی در روزهای گذشته رقم خورد؛ زمانی که ادعا شد نام سه شخصیت فرعی داستان (هائو لینگ، ژنگ ژن، وانگ ژانگ) کنایه‌ای توهین‌آمیز به شهدای جنگ مقاومت علیه ژاپن است. در فضای رسانه‌ای امروز، برچسب «توهین به مقدسات ملی» می‌تواند به قیمت لغو مجوز و نابودی کامل یک اثر تمام شود. پیش‌فرض مهاجمان این بود که تیم سازنده قصد «گنجاندن پیام‌های مخفیانه و مغرضانه» را داشته است.

نقش الگوریتم‌ها در یک بحران رسانه‌ای تمام‌عیار

تحلیلگران رسانه معتقدند که این حواشی از بحث درباره کیفیت یک انیمیشن فراتر رفته و به یک نمونه مطالعاتی کلاسیک از «بحران‌سازی رسانه‌ای» تبدیل شده است. کلمات کلیدی این حواشی (جنگ جنسیتی، ملی‌گرایی، توهین به شهدا) دقیقاً جذاب‌ترین خوراک برای الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی هستند. در این میان، مخاطبان عصبانی تخلیه روانی شدند، تولیدکنندگان محتوای زرد بازدید میلیونی گرفتند و پلتفرم‌ها ترافیک بی‌سابقه‌ای دریافت کردند؛ چرخه‌ای که تیم سازنده انیمه را در مرکز یک چرخ‌گوشت رسانه‌ای قرار داد.

آخرین سنگر: پناه بردن به قانون

اکنون تیم سازنده انیمه «سفر یک فانی به جاودانگی» با صدور بیانیه رسمی، شمشیر دولبه‌ی اقدام حقوقی را به دست گرفته است. کارشناسان نی‌کاشو بر این باورند که استودیوهای انیمیشن‌سازی معمولاً تا مجبور نشوند به دعواهای حقوقی اینترنتی ورود نمی‌کنند، اما موج‌های سیاه تخریب چنان پیاپی و ویرانگر بوده‌اند که عدم واکنش رسمی، به معنای مرگِ تجاری این پروژه بود.

شاید بتوان وضعیت امروز تیم سازنده را به یکی از سکانس‌های پرالتهاب همین انیمه تشبیه کرد؛ جایی که هان‌لی (شخصیت اصلی داستان) با یک قدم اشتباه در علفزارهای تیان‌لان، با تعقیب و گریز دسته‌جمعی قبیله تووو مواجه شد و تا پای مرگ رفت. به نظر می‌رسد مسیر خلق یک اثر هنری و بقا در دنیای بی‌رحم اینترنت، دست‌کمی از مسیر سخت و پرمانعِ «رسیدن به جاودانگی» ندارد.